Любовные приключения в дни войны

Много позже я узнал, что это было связано с началом карабахского конфликта.

 

Кто-то сказал, что до сих пор на Земле не было человеческого поколения, которое не затронула война. Всем в некоторой степени  досталась своя доля от нее. Может быть, поэтому Гераклит Эфесский говорил, что война - отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других людьми, одних делает свободными, других рабами.

 

Я родился в годы начала всего, в конце 80-х годов прошлого века. Мое младенчество пришлось на период войны, а детство прошло в 90-е, тень которых до сих пор остается темной. Хоть тяжесть, фатальность того периода особо не чувствовались под чудесным миром детства, я, как и все, всегда чувствовал холодную руку войны на своей спине. И прикосновение этой холодной, колючей руки остается до сих пор. Война неофициально продолжается, с фронта часто приходят новости о потерях, гибнет блестящая молодежь, обстреливаются деревни, оружие не смолкает. Мы поколения, рожденные войной, кажется на уготована судьба всегда быть беспокойными, даже, когда радуемся.

 

В результате карабахской войны погибли тысячи людей, сотни тысяч стали вынужденными переселенцами. Может быть, по сравнению с войнами мирового масштаба это не такие большие цифры. Но война – это война. На такую маленькую страну как Азербайджан это повлияло больше, чем нужно. Карабахская война и поражение нанесли бесконечно большую травму стране, только получившей независимость, только учащейся стоять на собственных ногах. Существует мнение, что маленькие войны, особенно происходящие на этнической почве, отличаются особой жестокостью по сравнению с большими войнами, происходящие здесь трагедии бывают тяжелыми. Вынужденное переселение с одного места на другое около миллиона людей в масштабах одной маленькой страны немало значит. Большинство погибших на войне были молодыми, и среди них было много добровольцев. Общество в войнах всегда теряет самых близких…   

 

Меня удивляет, что, несмотря на то, что эти знакомые мне люди пришли, выйдя из объятий войны, у каждого из них есть самобытная история. Каждая из них отличается тоской, скорбью, поражением, страхом, ужасом и стыдом. Однако это люди с сильным и пассионарным характером. Удивительно, но, наверное, в этом вопросе есть какая-то удивительная закономерность.

 

К большому сожалению, в нашей литературе, искусстве и других областях тема карабахской войны проработана не достаточно хорошо. Событие, сыгравшее такую важную роль в жизни страны, в большинстве случаев выражено пафосными, сырыми текстами, образцами искусства. Лишь в последние годы у нас начинают появляться качественные образцы искусства, особенно в литературе, связанные с карабахской войной. Может для того, чтобы появились такие тексты, требуется определенный период, когда можно посмотреть на все издалека и более обширно. Причиной написания мной этой статьи послужил сборник повествований «Одиннадцать ночей» Расима Гараджи. Книга Расим бея была издана в прошлом году, однако я смог прочитать ее лишь на днях.

 

Повествования, написанные на основе дневников ветерана войны Кямиля Дадашева, читаются на одном дыхании…    

 

Во время карабахской войны 10 солдат попадают в окружение врага в деревне. Связь солдат с тылом теряется, боеприпасы подходят к концу, еды не осталось, назад дороги нет. Как назло, несколько дней не прекращается дождь, в хибару, где приютились солдаты, со всех сторон проникает вода. Темнота ночи рождает безнадежность, кромешная темнота. Утром солдаты выйдут на битву не на жизнь, а на смерть…

 

В это время один из них делает интересное предложение, пусть каждый расскажет о своей первой любви и первой связи с женщиной. Итак, истории начинаются. Солдаты начинают рассказывать реальные истории о таких красивых чувствах как любовь и женщина в темной хижине, где царят самые ужасные чувства, такие как война и смерть…

 

Хоть темой является любовь и занятие любовью, ни в одной из этих историй нет бесстыдства, преувеличения и искусственности. Истории показывают не то, что естественные чувства солдат, но и их довоенную жизнь, где и чем они занимались, о чем мечтали, а также какие ситуации они переживали в преддверие войны и в ее период. Читая книгу, перед глазами оживают различные регионы того периода, люди, образ жизни – молодежь, едущая в Украину продавать гранаты , люди, живущие в нефтяных регионах Апшерона, бакинские студенты, сельская жизнь Арана, ночи развлечений рабочих, интернатских детей, работников, демонстрирующих в деревнях индийские фильмы и т.д. В каждой истории есть колорит, странный свет, цвета.

 

Солдаты, идущие на смерть, по очереди рассказывают самые интересные истории своей жизни и замолкают. История самого последнего рассказчика, нашедшего свою любовь именно на войне, остается незаконченной, причем на самом интересном месте… Истории заканчиваются.

 

На задней стороне обложки дана выдержка из эссе Расима Гараджи «Не добровольцы»:

 

«Наверное, после всех битв самой большой проблемой людей является отсутствие счастья. Размеры полученных моральных травм превышают физические, самую большую инвалидность переживают люди поствоенного периода в мире своих грез. Наверное потому, что в период битв все добровольцы отправляются на фронт, остаются лишь не добровольцы.

 

Наши люди лишились охоты. На это есть лишь одна причина: в карабахской войне все добровольцы отправились на фронт, и большинство погибло. Остались лишь мы – не добровольцы. Мы уже не можем ни дружить, ни любить. В нашем душевном мире образовалась пустота, о причине которой мы не догадываемся. Они были душой, сердцем этой нации».

 

Книга Расима Гараджи «Одиннадцать ночей» - прекрасное произведение, проливающее свет на карабахский конфликт, и отражающее переживания того периода. Поздравляю автора за создание хоть и позднее такого прекрасного произведения…