Шиизим или суннизм

02.03.2017 09:00

В последние дни любопытная дискуссия разгорелась в азербайджанском сегменте Интернета о возможности того, что большинство населения Азербайджана стали бы суннитами, а не шиитами, как сейчас.

Большинство высказалось за то, чтобы это произошло, чтобы Азербайджан выстраивал отношения с Турцией и Казахстаном, а не с Ираном.

Сообщая это, Али Аббасов на сайте OnKavkaz утверждает, что эти настроения диктуются напряженными отношениями между суннитскими странами и шиитами Ирана, и желанием Баку выстраивать отношения с большинством , а не с Ираном, а не последним (onkavkaz.com/news/1558-baku-vozvraschaet-azerbaidzhan-k-sunnizmu-chtoby-uiti-ot-irana-i-vstat-v-rjad-s-ankaroi-i-astan.html).

Такой сдвиг в религиозной принадлежности представляется маловероятным, и есть, по крайней мере, две причины, почему она не может быть в случае с Азербайджаном. С одной стороны, разница между шиитами и суннитами в этой стране гораздо менее значительна, чем многие представляют - примерно 60% населения шииты и 40% сунниты.

С другой стороны, наследие коммунистической эпохи антирелигиозных усилий означает, что многие в Азербайджане так же, как и в других постсоветских государствах, знают гораздо меньше о специфике их религиозных привязанностей, чем кажется. Действительно, на протяжении последних 20 лет люди там называли мечети так: "турецкая" или "иранская", а не суннитская или шиитская.

Следовательно, подобная эквилибристика в религиозных терминах возможна и для правительства, хотя этому воспротивится шиитское большинство, а также сам Иран.

В любом случае, само подобное обсуждение заслуживает пристального внимания считает Аббасов.

Те, кто принимает участие в обсуждении, отмечают, что президент Ильхам Алиев очень хочет, чтобы его страна была частью мусульманского мира, который имеет хорошие связи с Западом, а не той части, которая имеет плохие отношения не только с Западом, но и с Израилем.

Кроме того, близкие отношения Баку с Анкарой, делают фактор ислама более важным для Алиева после победы религиозной партии Эрдогана в Турции.

По мнению участников дискуссии, Баку считает основными сторонниками шиитского ислама талышей и татов (ираноязычные народности, не разделяющие тюркскую идентичность азербайджанцев).

Действительно, большая часть недавних репрессий против шиитских мусульман в Азербайджане была направлена против членов этих двух групп.
Но, пожалуй, наиболее интригующим стало упоминание одного из участников дискуссии, что Гейдар Алиев, отец нынешнего президента, хотел отправить в отставку Аллахшукюра Пашазаде – шиитского лидера Управления мусульман Азербайджана, талыша по происхождению.

Гейдар Алиев не пошел на это из-за влияния Паша-заде на Северном Кавказе и в других местах.

Однако, если его сын будет стремится перейти из шиитского лагеря в суннитский, то вполне вероятно вытеснение Паша-заде и даже расформирование его структуру.

Пол Гобл

Вам понравилась новость?

Поделиться в социальных сетях